في الوصايا الحسنة والمواعظ المستحسنة وما أشبه ذلك

قال الله تعالى : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } ⁽¹⁾ . وقال الله تعالى : { إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } ⁽²⁾ ، وقال تعالى : { وَلْتَكُنٍْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ} ⁽³⁾ . وقال تعالى : { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} ⁽⁴⁾ ، و قال الله تعالى :{ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ } ⁽⁵⁾ ، والآيات في ذلك كثيرة مشهورة ، وفوائدها جمة منشورة.
وروينا في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « مَنْ رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان » ⁽⁶⁾
، . وقال شيخنا محي الدين النووي رحمة الله تعالى عليه في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } ⁽⁷⁾ ، إن هذه الآية الكريمة مما يغتر بها أكثر الجاهلين ، ويحملونها على غير وجهها ، بل الصواب في معناها : أنكم إذا فعلتم ما أمرتم به لا يضركم ضلالة مَنْ ضلَّ ، ومن جملة ما أمروا به الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والآية مرتبة في المعنى على قوله تعالى : { مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ } ⁽⁸⁾ .

وقال محمد بن تمام : الموعظة جند من جند الله تعالى ، ومَثَلُها مَثَلُ الطين يضرب به على الحائط إن استمسك نفع ، وإن وقع أثر. ومن كلام علي رضي الله تعالى عنه : لا تكونَنَّ ممن لا تنفعه الموعظة ، إلا إذا بالغت في إيلامه ، فإن العاقل يعظ بالأدب ، والبهائم لا تتعظ إلا بالضرب وأنشد الجاحظ :

وكتب رجل إلى صديق له : أما بعد فَعِظِ الناس بفعلك ، ولا تعظهم بقولك ، واستح من الله بقدر قربه منك ، وخَفْهُ بقدرته عليك ، والسلام. وقيل : من كان له من نفسه واعظ ، كان له من الله حافظ. وقال لقمان : الموعظة تشقُّ على السفيه كما يشقُّ صعود الوعر على الشيخ الكبير. قيل : أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام :« إنك إن أتيتني بعبد آبق ⁽¹⁰⁾ كتبتك عندي حميدًا، ومَنْ كتبته عندي حميدًا لم أعذبه بعدها أبدًا » . وقال الرشيد لمنصور بن عمار: عِظْني وأوجز، فقال : يا أمير المؤمنين ، هل أحد أحب إليك من نفسك ؟ قال : لا. قال : إن أردت أن لا تسيء إلى مَنْ تحبُّ فافعَلْ.

وقال النبي صلى الله عليه و سلم في بعض خطبه : « أيها الناس الأيام تطوى ، والأعمار تفنى ، والأبدان في الثرى تبلى ، وإن الليل والنهار يتراكضان تراكض البريد ، ويقربان كل بعيد ، ويخلقان كل جديد ، وفي ذلك عباد الله ما ألهى عن الشهوات ، ورغب في الباقيات الصالحات » .


من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للكاتب شهاب الدين محمد الأبهيشي . تحقيق الدكتور مصطفى محمد الذهبي .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ