منتديات التاريخ المنسي
<div style="text-align: center;"><img src="https://i.servimg.com/u/f27/11/57/48/93/m0dy_n10.gif"><br></div>


منتديات التاريخ المنسي
<div style="text-align: center;"><img src="https://i.servimg.com/u/f27/11/57/48/93/m0dy_n10.gif"><br></div>

منتديات التاريخ المنسي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات التاريخ المنسيدخول

التاريخ المنسي


descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyمما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz


ما روي في صحيح البخاري و مسلم عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم « لعن المؤمن كقتله » (1). و روي في صحيح مسلم أيضًا عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : « لا يكون اللعانون شفعاء ، و لا شهداء يوم القيامة » (2) ، و روي في سنن أبي داود عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : « إن العبد إذا لعن شيئًا صعدت اللعنة إلى السماء ، فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ، ثم تأخذ يمينًا و شمالاً ، فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لعن ، إن كان أهلاً لذلك ، و إلا رجعت إلى قائلها » (3)

و يجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة على العموم كقوله : لعن الله الظالمين ، لعن الله الكافرين ، لعن الله اليهود و النصارى ، لعن الله الفاسقين ، لعن الله المصورين و نحو ذلك .

و ثبت في الأحاديث الصحيحة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن الواصلة ، و المستوصلة (4) و إنه قال : « لعن الله آكل الربا » (5) . و أنه قال : « لعن الله المصورين ». و أنه قال : « لعن الله من و لعن والديه » ( 6)

و أنه قال : « لعن الله من ذبح لغير الله » (7). و أنه قال: « لعن الله اليهود و النصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ». أنه قال : « لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ، و المتشبهات من النساء بالرجال ». و جميع هذه الألفاظ في البخاري ومسلم بعضها فيهما ، و بعضها في أحدهما ، و الله أعلم .



من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للكاتب شهاب الدين محمد الأبهيشي . تحقيق الدكتور مصطفى محمد الذهبي



_________________________________




(1) أخرجه ك البخاري في الأدب 6105.

(2) أخرجه : مسلم في البر و الصلة و الأدب 2598.

(3) أخرجه : أبي داود في الأدب 4905.

(4) المستوصلة : التي تطلب وصل شعرها.

(5) أخرجه : مسلم في الإيمان 89.

(6) أخرجه : مسلم في الأضاحي 1978.
(7) أخرجه : مسلم في الأضاحي 19787.

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
جزاك الله كل الخير ليلى

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
اشكرك جزيل الشكر على الموضوع

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
بارك الله فيك اثابك الله عنا كل الخير

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
شكرا الأخ كروش ، سارة ، وسيلة ، حياة و أختي لونا على المرور و الردود الطيبة . ألف شكر.

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
شكرا بارك الله فيك

descriptionمما جاء في النهي عن اللعن Emptyرد: مما جاء في النهي عن اللعن

more_horiz
يعطيج العافية
privacy_tip صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
power_settings_newقم بتسجيل الدخول للرد