كتمان السر و تحصينه و ذم افشائه

قال الله تعالى حكاية عن يعقوب صلوات الله وسلامه عليه : { يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ } ⁽¹⁾ الآية، فلما أفشى يوسف عليه السلام رؤياه بمشهد بما أمره يعقوب ، أخبرت إخوته فحل به ما حل. ومن شواهد الكتاب العزيز في السر قوله تعالى: { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهَ مَا أَوْحَى } ⁽²⁾ ، وقوله تعالى: { وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينً } ^{( 3)}، أي بمتَّهم ، وفي الحديث : « استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان. فإن كل ذي نعمة محسود» . وقال علي رضي الله عنه وكرم وجهه: سِرُّكَ أسيرك فإذا تكلمت به صرت أسيره.

واعلم أن أمناء الأسرار، أقل وجودًا من أمناء الأحوال، وحفظ الأموال أيسر من كتمان الأسرار ؛ لأن إحراز الأموال منيعة بالأبواب و الأقفال، و إحراز الأسرار بارزة يذيعها لسان ناطق ، ويشيعها كلام سابق، وحمل الأسرار أثقل من حمل الأموال فإن الرجل يستقل بالحمل الثقيل فيحمله ويمشي به ، ولا يستطيع كتم السر، وإن الرجل يكون سره في قلبه فيلحقه من القلق والكرب ما لا يلحقه من حمل الأثقال، فإذا أذاعه استراح قلبه ، وسكن خاطره ، وكأنما ألقى عن نفسه حملاً ثقيلاً.

وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: القلوب أوعية، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها
، فليحفظ كل إنسان مفتاح سره . ومن عجائب الأمور: أن الأموال كلما كثرت خزائنها كان أوثق لها

وقال أبو مسلم صاحب الدولة:

وأسرّ رجل إلى صديقه حديثاً، ثم قال له: أفهمتَ؟ قال: بل جهلتُ. ثم قال له: أحفظتَ؟ قال: بل نسيتُ. وقيل لبعضهم: كيف كتمانك للسر؟ قال: أجحد المخبر، وأحلف للمستخبر. وقال المهلب: أدنى أخلاق الشريف كتمان السر، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسر إليه.

و من أحسن ما قيل في كتمان السر:

وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : ما أفشيت سري إلى أحد قط فأفشاه ، فلمته إذ كان صدري به أضيق.


من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للكاتب شهاب الدين محمد الأبهيشي . تحقيق الدكتور مصطفى محمد الذهبي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)- سورة يوسف: 5.

(4)- سريرتي: ما أخفي.
(5)- مسبعةً: تكثر فيها السباع.
(6)- ورد في نسخ : البدوي.