منتديات التاريخ المنسي
<div style="text-align: center;"><img src="https://i.servimg.com/u/f27/11/57/48/93/m0dy_n10.gif"><br></div>


منتديات التاريخ المنسي
<div style="text-align: center;"><img src="https://i.servimg.com/u/f27/11/57/48/93/m0dy_n10.gif"><br></div>

منتديات التاريخ المنسي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات التاريخ المنسيدخول

التاريخ المنسي


descriptionnewفي ذكر الفقر ومدحـــه

more_horiz

قد دل قوله تعالى : { كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى } (1) على ذم الغنى إن كان سبب الطغيان . وسئل أبو حنيفة رحمه الله تعالى عن الغنى والفقر فقال : وهل طغى من طغى من خلق الله عز وجل إلا بالغنى وتلا هذه الآية المتقدمة . والمحققون يرون الغنى والفقر من قبل النفس لا في المال . وكان الصحابة رضي الله تعالى عنهم يرون الفقر فضيلة . وحدث الحسن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : « يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بأربعين عامًا » (2) ، فقال جليس للحسن : أمن الأغنياء أنا أم من الفقراء ؟ فقال : هل تغذيت اليوم ؟ فال : نعم . قال : فهل عندك ما تتعشى به ؟ قال : نعم ، قال : فإذًا أنت من الأغنياء .

وقال ابن عباس رضي الله عنهما : كان النبي صلى الله عليه و سلم يبيت طاويًا ليالي ما له ولا لأهله عشاء . وكان عامة طعامه الشعير . وكان يعصب الحجر(3) على بطنه من الجوع ، وكان صلى الله عليه و سلم يأكل خبز الشعير غير منخول ، هذا وقد عرضت عليه مفاتيح كنوز الأرض فأبى أن يقبلها صلوات الله وسلامه عليه . وكان يقول : « اللَّهمّ توفني فقيرًا ولا تتوفني غنيًّا ، واحشرني في زمرة المساكين »(4) .

وقال جابر رضي الله تعالى عنه : دخل النبي صلى الله عليه و سلم على ابنته فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها وهي تطحن بالرحى ، وعليها كساء من وبر الإبل فبكي وقال : « تجرَّعي (5) يا فاطمة مرارة الدنيا لنعيم الآخرة ؛ قال الله تعالى : {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى }(6) » .

وقال صلى الله عليه و سلم : « الفقر موهبة من مواهب الآخرة وهبها الله تعالى لمن اختاره ولا يختاره إلا أولياء الله تعالى » .

وفي الخبر : إذا كان يوم القيامة يقول الله عز وجل لملائكته : أدنوا إليّ أحبائي ، فتقول الملائكة : ومَنْ أحباؤك يا إله العالمين ؟ فيقول : فقراء المؤمنين أحبائي . فيدنونهم منه ، فيقول : يا عبادي الصالحين إني ما زويت (7) الدنيا عنكم لهوانكم عليّ ، ولكن لكرامتكم ، تمتعوا بالنظر إليّ وتمنوا ما شئتم ، فيقولون : وعزتك وجلالك لقد أحسنت إلينا بما زويت عنا منها ، ولقد أحسنت بما صرفت عنا ، فيأمر بهم فيكرمون ويحبرون ويزفون إلى أعلى مراتب الجنان .

وقال صلى الله عليه و سلم : « هل تنصرون إلا بفقرائكم وضعفائكم ، والذي نفسي بيده ليدخلن فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائها بخمسمائة عام ، والأغنياء يحاسبون على زكاتهم » .

وقال عليه الصلاة والسلام : « رب أشعث أغبر ذي طمرين (8) لا يؤبه به لو أقسم على الله تعالي لأبره » (9) أي لو قال : اللَّهم إني أسألك الجنة لأعطاه الجنة ولم يعطه من الدنيا شيئًا .

وقال عليه الصلاة والسلام : « إن أهل الجنة كل أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه به ، الذين إذا استأذنوا على الأمير لا يؤذن لهم ، وإن خطبوا النساء لم ينكحوا ، وإذا قالوا لم ينصت لهم ، حوائج أحدهم تتلجلج في صدره لو قسم نوره على الناس يوم القيامة لوسعهم »(10) .

من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للكاتب شهاب الدين محمد الأبشيهى . تحقيق الدكتور مصطفى محمد الذهبي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) - سورة العلق : 6 - 7 .

(2) - أخرجه : مسلم في الزهد و الرقائق 2979 .

(3) - يعصب الحجر : يربطه بعُصابة .

(4) - أخرجه : الترمذي في الزهد 2353 .

(5) - تجرَّعي : ذوقي .

(6) - سورة الضحى : 5 .

(7) - زويت : حبستها عنكم .

(8) - طمرين : ثوبين باليين .

(9) - أخرجه : البخاري في الصلح 2703 .

(10) - أخرجه : الترمذي في المناقب 3854 .

descriptionnewرد: في ذكر الفقر ومدحـــه

more_horiz
قال تعالى : ((وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً))
الإسراء37

شكرااا جزيلا ليلى على المعلومااات القيمة

descriptionnewرد: في ذكر الفقر ومدحـــه

more_horiz
و شكرا لك لونا على مرورك الطيب و على إهتمامك و ردودك القيمة . ألف شكر .

descriptionnewرد: في ذكر الفقر ومدحـــه

more_horiz
جزاكي الله كل خير على المعلومات القيمة
privacy_tip صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
power_settings_newقم بتسجيل الدخول للرد