........كن مع الحق بلا خلق.. ومع الخلق بلا نفس...!!!!
........كن مع الحق بلا خلق.. ومع الخلق بلا نفس...!!!!
-...والله ما فاز من فاز إلا بحسن الأدب....ولا سقط من سقط إلا بسوء الأدب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]واتل
عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا ،فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من
الغاوين،ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه، فمثله كمثل
الكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث..!!!)..
-أدب المرء :عنوان سعادته وفلاحه ،وقلة أدبه :عنوان شقاوته وبواره....
قال صاحب المدارج:
-فانظر إلى الأدب مع الوالدين :كيف نجا صاحبه من حبس الغار حين أطبقت عليهم
الصخرة؟..والإخلال به مع الأم –تأويلا وإقبالا على الصلاة-كيف امتحن به
جريج الراهب بهدم صومعته وضرب الناس له ،ورميه بالفاحشة؟!..
-وتأمل كل شقي ومغتر ومدبر :كيف تجد قلة الأدب هي التي ساقته إلى الحرمان ؟
-وانظر أدب الصديق رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة :أن يتقدم بين يديه ،فقال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ما
كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
.)...كيف أورثه مقامه... من الإمامة والقيادة والريادة؟....فكان ذلك التأخر
إلى خلفه ...وقد أومأ إليه أن :اثبت مكانك.....سعيا إلى الأمام ....!!..
-وتمعن في حال الصوام القوام الذي جبينه مقرحة من السجود ذو الخويصرة التميمي كيف أساء الادب مع سيد الخلق:
- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يقسم قسماً، أتاه ذو الخويصرة، وهو رجل من بني تميم، فقال:
يا رسول الله اعدل، فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل، قد خبت وخسرت إن لم
أكن أعدل.
فقال عمر يا رسول الله، ائذن لي فيه فأضرب عنقه؟
فقال: دعه، فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم،
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
الرمية...أخرجه البخاري.
-..وتأمل معي أدب الدعاء على الأعداء[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إن
من ضاق صدره عن مودتي، وقصرت يده عن معونتي كان الله في عونه وتولى جميع
شؤونه،وإن كل من عاداني وبالغ في إيذائي لا كدر الله صفو أوقاته ولا أراه
مكروها في حياته ،وإن كل من فرش الأشواك في طريقي ،وضيق علي السبل ،ذلل له
كل طريق ،وحالفه النجاح والتوفيق)..؟؟؟!!!..
-وهاهو معروف الكرخي قاعدا يوما على دجلة ببغداد،فمر به صبيان في زورق
يضربون بالملاهي ،ويشربون ،فقال له أصحابه أما ترى هؤلاء يعصون الله تعالى
على هذا الماء؟..فادع الله عليهم..فرفع يديه إلى السماء وقال:إلهي وسيدي
:كما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة..!!فقال له أصحابه:إنما
سألناك أن تدعو عليهم،ولم نقل لك ادع لهم!!..فقال إذا فرحهم في الآخرة:تاب
عليهم في الدنيا.)...قال الراشد- في منهجيته- معلقا:فأصل أمرنا الدعوي
وشعورنا قائم على محبة الناس والعطف على العصاة والفساق ومحاولة انتشالهم
مما هم فيه..لا الشماتة بهم...ولا تركهم لشيطانهم...!!!...
-...يقول محمد الحسني الندوي[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إن
سر نجاح الإمام الشهيد حسن البنا هو الحلم والصفح والغفران والعرفان
بالجميل والأخوة الندية العذبة ..وأيم الله إنها الناحية الوحيدة التي
فقدناها وفقدنا معها الخير كله والبركة كلها...كان العدو اللدود والخصم
العنيد يأتي حسن البنا لا يريد به إلا شرا أو لايضمر له إلا الكيد ثم يعود
محبا مأخوذا بجمال إيمانه ونور وجهه وحسن سريرته....!!!..)...
-وهاهو حسن البنا يؤكد شهادة الندوي بقوله[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]..إن
من عيوبي أنني لا أعرف كيف أعادي.. وأخاصم.. وأقاطع..؟؟!!1..)..هو لا يعرف
كيف يكسب الأعداء....ويتقن فن كسب الأصدقاء...وكيف يؤثر في
الناس....؟؟!!!..
-ومدار حسن الأدب على حرفين ،ذكرهما عبد القادر الكيلاني فقال:كن مع الحق
بلا خلق ومع الخلق بلا نفس ...قال ابن القيم :ما أجمل هاتين الكلمتين
....مع اختصارهما ...و ما أجمعهما لقواعد السلوك ...ولكل خلق جميل؟وفساد
الخلق إنما ينشأ من توسط الخلق بينك وبين الله تعالى ....وتوسط النفس بينك
وبين خلقه....فمتى عزلت الخلق –حال كونك مع الله-وعزلت النفس –حال كونك مع
الخلق-فقد فزت بكل ما أشار إليه القوم...وشمروا إليه...وحاموا
حوله.....!!!...
-إن الإمارة الدعوية ليست رئاسة عسكرية..ولا تؤدى بالحشمة الدائمة العابسة
التي توصف للقضاة..وإنما هي بصحبة الأقران أشبه...وتؤدى بالبشاشة
والبسمات..والسماحة والملاطفة....يقومون ويقعدون..ويسمرون ويتندرون معا لا
يشعر أحدهم بفوقية...وأنا أحب للمربين والقادة أن يقدموا لإخوانهم
الحلوى..والفاكهة...والهدايا..وأن يدعوا إخوانهم في مرح وفرح فإن الأحزان
كثيرة ..وكاد فرط الجد أن يكون رهقا....
-وأحب للداعية :الإحسان للزوجة...والمبالغة في الرفق بها.وإشعارها
بالحنان...وبذل الاحترام لها...ومفاجأتها بالهدايا..وفطم لسانه عن حديث حول
زوجة ثانية إن لم يكن فاعلا ...وليعلم ان أهلها ما كانوا عاجزين عن
إطعامها حين زوجوه...وإنما أرادوا ان تقوم في الأرض وفي مجتمع المؤمنين
مودة جديدة..(أصول الإفتاء)..ج3..
-المحضن التربوي.....ولقاء الاسرة...وسيلة تربوية كبرى لتعلم والتدريب على
التعلق بالرمزيات والمثاليات والقيم الرفيعة التي هجرها الناس من أخلاق
الإيثار و التعاون واحترام حقوق الآخرين والنجدات الخيرية...وشيم الفرسان
والأحرار..
-ويقوم المربي بالتعاون مع بقية الأعضاء بممارسة الحسبة الداخلية
الجزئية:فينهى الأخ عن التهاون في الإحسان لوالديه....أو التقصير في حق
الزوجة..مرورا بنهيه عن تكاسل في استعداده الدراسي أو المهني..وأمره
باغتنام الفرص لتطوير نفسه مهنيا ومعاشيا..وينتهي الأمر إلى فحص صغائر في
حياته من المبالغة في النظافة..وترتيب يومياته...وتعليمه طرائق التعامل
المهذبة وخفض الجناح والرفق ولمسات الحنان...والتعفف عن الفوضوية...أو
إزعاج أحد...إلى أشياء أخرى تجعله خلقا آخر ليس له مثيل بين الناس.....
........كن مع الحق بلا خلق.. ومع الخلق بلا نفس...!!!!
-...والله ما فاز من فاز إلا بحسن الأدب....ولا سقط من سقط إلا بسوء الأدب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]واتل
عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا ،فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من
الغاوين،ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه، فمثله كمثل
الكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث..!!!)..
-أدب المرء :عنوان سعادته وفلاحه ،وقلة أدبه :عنوان شقاوته وبواره....
قال صاحب المدارج:
-فانظر إلى الأدب مع الوالدين :كيف نجا صاحبه من حبس الغار حين أطبقت عليهم
الصخرة؟..والإخلال به مع الأم –تأويلا وإقبالا على الصلاة-كيف امتحن به
جريج الراهب بهدم صومعته وضرب الناس له ،ورميه بالفاحشة؟!..
-وتأمل كل شقي ومغتر ومدبر :كيف تجد قلة الأدب هي التي ساقته إلى الحرمان ؟
-وانظر أدب الصديق رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة :أن يتقدم بين يديه ،فقال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ما
كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
.)...كيف أورثه مقامه... من الإمامة والقيادة والريادة؟....فكان ذلك التأخر
إلى خلفه ...وقد أومأ إليه أن :اثبت مكانك.....سعيا إلى الأمام ....!!..
-وتمعن في حال الصوام القوام الذي جبينه مقرحة من السجود ذو الخويصرة التميمي كيف أساء الادب مع سيد الخلق:
- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يقسم قسماً، أتاه ذو الخويصرة، وهو رجل من بني تميم، فقال:
يا رسول الله اعدل، فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل، قد خبت وخسرت إن لم
أكن أعدل.
فقال عمر يا رسول الله، ائذن لي فيه فأضرب عنقه؟
فقال: دعه، فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم،
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
الرمية...أخرجه البخاري.
-..وتأمل معي أدب الدعاء على الأعداء[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إن
من ضاق صدره عن مودتي، وقصرت يده عن معونتي كان الله في عونه وتولى جميع
شؤونه،وإن كل من عاداني وبالغ في إيذائي لا كدر الله صفو أوقاته ولا أراه
مكروها في حياته ،وإن كل من فرش الأشواك في طريقي ،وضيق علي السبل ،ذلل له
كل طريق ،وحالفه النجاح والتوفيق)..؟؟؟!!!..
-وهاهو معروف الكرخي قاعدا يوما على دجلة ببغداد،فمر به صبيان في زورق
يضربون بالملاهي ،ويشربون ،فقال له أصحابه أما ترى هؤلاء يعصون الله تعالى
على هذا الماء؟..فادع الله عليهم..فرفع يديه إلى السماء وقال:إلهي وسيدي
:كما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة..!!فقال له أصحابه:إنما
سألناك أن تدعو عليهم،ولم نقل لك ادع لهم!!..فقال إذا فرحهم في الآخرة:تاب
عليهم في الدنيا.)...قال الراشد- في منهجيته- معلقا:فأصل أمرنا الدعوي
وشعورنا قائم على محبة الناس والعطف على العصاة والفساق ومحاولة انتشالهم
مما هم فيه..لا الشماتة بهم...ولا تركهم لشيطانهم...!!!...
-...يقول محمد الحسني الندوي[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إن
سر نجاح الإمام الشهيد حسن البنا هو الحلم والصفح والغفران والعرفان
بالجميل والأخوة الندية العذبة ..وأيم الله إنها الناحية الوحيدة التي
فقدناها وفقدنا معها الخير كله والبركة كلها...كان العدو اللدود والخصم
العنيد يأتي حسن البنا لا يريد به إلا شرا أو لايضمر له إلا الكيد ثم يعود
محبا مأخوذا بجمال إيمانه ونور وجهه وحسن سريرته....!!!..)...
-وهاهو حسن البنا يؤكد شهادة الندوي بقوله[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]..إن
من عيوبي أنني لا أعرف كيف أعادي.. وأخاصم.. وأقاطع..؟؟!!1..)..هو لا يعرف
كيف يكسب الأعداء....ويتقن فن كسب الأصدقاء...وكيف يؤثر في
الناس....؟؟!!!..
-ومدار حسن الأدب على حرفين ،ذكرهما عبد القادر الكيلاني فقال:كن مع الحق
بلا خلق ومع الخلق بلا نفس ...قال ابن القيم :ما أجمل هاتين الكلمتين
....مع اختصارهما ...و ما أجمعهما لقواعد السلوك ...ولكل خلق جميل؟وفساد
الخلق إنما ينشأ من توسط الخلق بينك وبين الله تعالى ....وتوسط النفس بينك
وبين خلقه....فمتى عزلت الخلق –حال كونك مع الله-وعزلت النفس –حال كونك مع
الخلق-فقد فزت بكل ما أشار إليه القوم...وشمروا إليه...وحاموا
حوله.....!!!...
-إن الإمارة الدعوية ليست رئاسة عسكرية..ولا تؤدى بالحشمة الدائمة العابسة
التي توصف للقضاة..وإنما هي بصحبة الأقران أشبه...وتؤدى بالبشاشة
والبسمات..والسماحة والملاطفة....يقومون ويقعدون..ويسمرون ويتندرون معا لا
يشعر أحدهم بفوقية...وأنا أحب للمربين والقادة أن يقدموا لإخوانهم
الحلوى..والفاكهة...والهدايا..وأن يدعوا إخوانهم في مرح وفرح فإن الأحزان
كثيرة ..وكاد فرط الجد أن يكون رهقا....
-وأحب للداعية :الإحسان للزوجة...والمبالغة في الرفق بها.وإشعارها
بالحنان...وبذل الاحترام لها...ومفاجأتها بالهدايا..وفطم لسانه عن حديث حول
زوجة ثانية إن لم يكن فاعلا ...وليعلم ان أهلها ما كانوا عاجزين عن
إطعامها حين زوجوه...وإنما أرادوا ان تقوم في الأرض وفي مجتمع المؤمنين
مودة جديدة..(أصول الإفتاء)..ج3..
-المحضن التربوي.....ولقاء الاسرة...وسيلة تربوية كبرى لتعلم والتدريب على
التعلق بالرمزيات والمثاليات والقيم الرفيعة التي هجرها الناس من أخلاق
الإيثار و التعاون واحترام حقوق الآخرين والنجدات الخيرية...وشيم الفرسان
والأحرار..
-ويقوم المربي بالتعاون مع بقية الأعضاء بممارسة الحسبة الداخلية
الجزئية:فينهى الأخ عن التهاون في الإحسان لوالديه....أو التقصير في حق
الزوجة..مرورا بنهيه عن تكاسل في استعداده الدراسي أو المهني..وأمره
باغتنام الفرص لتطوير نفسه مهنيا ومعاشيا..وينتهي الأمر إلى فحص صغائر في
حياته من المبالغة في النظافة..وترتيب يومياته...وتعليمه طرائق التعامل
المهذبة وخفض الجناح والرفق ولمسات الحنان...والتعفف عن الفوضوية...أو
إزعاج أحد...إلى أشياء أخرى تجعله خلقا آخر ليس له مثيل بين الناس.....