[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
تستعد
المدينة المنورة لأن تتصدر عالم الثقافة الإسلامية كعاصمة للعام 2113، ضمن
حلقة من مسلسل لعواصم الثقافة الإسلامية انبثق عن اجتماع الجزائر الذي
عقدته المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة "الإيسيسكو" في ديسمبر
2004، حول مسألة الهوية الثقافية الإسلامية في عصر العولمة وأثرها على
الخصوصية الثقافية وعلى التقاليد والتراث الإسلامي، والذي صادق على توصيات
المؤتمر الإسلامي الثالث لوزراء الثقافة الذي عقد بالعاصمة القطرية في
العام 2001، حيث تم اقتراح قائمة بعواصم الثقافة الإسلامية.
وقال عبد العزيز بن ماجد أمير منطقة المدينة أن ترتيبات
أولية بدأت مع وزارة الثقافة والإعلام، حيث تم وضع التصورات العامة لهذه
المناسبة، كما سيتم تشكيل اللجان، وتصميم الشعار وعمل البرامج والتطلع
لمشاركة الجميع، ليكون العمل جماعيا، وأن ما تقوم به إمارة المنطقة هو
الإشراف العام على اللجان، التي تتولى تنفيذ هذه البرامج الخاصة، في ضوء
سبعة محاور رئيسية لهذه المناسبة، وهي المحور الثقافي والمحور الإعلامي
والمحور الاجتماعي، والمحور التربوي، والمحور التراثي والتاريخي، والمحور
الفني، والمحور الرياضي.
وتتوافق التحضيرات الجارية مع ما انبثق عن اجتماع الجزائر
الذي حدد الأهداف من وراء إقامة هذه التظاهرات، من أبرزها تأثير الثقافة
الإسلامية في العرب، وتفاعل المسلم مع مبادئه وقيمه، وبيان الازدهار
الحضاري للأمة الإسلامية، ودور الثقافة الإسلامية في العصر الحديث،
بالإضافة إلى إبراز المضامين الثقافية والقيم الإنسانية لهذه الحضارة،
وتجديد مضامينها، وإنعاش رسالتها، وتخليد الأمجاد الثقافية والحضارية لعدد
من العواصم الإسلامية.
وكان اجتماع الجزائر في العام 2004 قد وافق على برنامج عواصم
الثقافة الإسلامية، على أن تكون مكة المكرمة أول عاصمة للثقافة الإسلامية
في العام 2005، على أن تكون في السنوات الموالية في ثلاث عواصم من ثلاث
مناطق عربية وآسيوية وإفريقية، يضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر
الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين.
كما أوصى بوضع ميثاق ثقافي إسلامي لتعدد الثقافات يعمل على
تطوير ثقافة الشعوب الإسلامية، وحماية الخصوصية الثقافية أمام زحف العولمة
وقيم القوة الاقتصادية والتقنية التي تفرض نفسها على دول العالم خاصة
الضعيفة منها، وبينها الدول الإسلامية. كما شدد على أن اختار مكة عاصمة
للثقافة الإسلامية يأتي من باب الإيمان والتقدير بمكانتها الدينية
والحضارية، وكونها منطلق الرسالة الإسلامية التي شعت أنوارها في الكون، ،
وسعيا وراء إبراز مكانة هذه المدينة المقدسة، والتعريف بما قدمته من عطاءات
للثقافة العربية الإسلامية عبر العصور المتعاقبة، وعرض أهم معالمها
الدينية والحضارية، وذلك لتجديد وعي الأجيال الصاعدة، والرأي العام عموما،
بأهميتها والتعرف على معالمها الخالدة.
وتهدف هذه النافذة إلى تعريف غير المسلمين بهذه المعالم
الحضارية، وبالعطاء الثقافي لعالم الإسلامي خلال الحقب التاريخية، إسهاما
من المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة في إظهار الصورة الحقيقية
للإسلام والمسلمين، وللحضارة الإسلامية ذات الإشعاع العالمي.
الطيبة العاصمة الإسلامية الأولى للمسلمين بعد مكة المكرمة
يرجع تاريخ تأسيس المدينة المنورة، التي كانت تُعرف باسم
يثرب إلى حوالي 1600 سنة قبل الهجرة النبوية، ويقترب هذا التحديد من الزمن
الذي وجدت فيه كلمة "يثرب" في الكتابات التاريخية عند الإغريق، فقد ورد هذا
الاسم في الكتابات عند مملكة معين وذُكرت بين المدن التي سكنتها جاليات
معينية.
وتعاقب السكان على يثرب منذ إنشائها، فقد سكنها العماليق وغيرهم، حتى سكنتها قبيلتا الأوس والخزرج إلى أن جاء الإسلام.
وتضم المدينة بين أحضانها الكثير من المعالم والآثار ويأتي في
مقدمتها المسجد النبوي والذي يُعد ثاني أقدس المساجد بالنسبة للمسلمين بعد
المسجد الحرام في مكة المكرمة. والمسجد النبوي وهو أحد ثلاثة مساجد تشد
لها الرحال في الإسلام، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تشد الرحال
إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا. و
الصلاة فيه تعدل ألف صلاة فيما دونه من المساجد إلا المسجد الحرام؛ فقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
إلا المسجد الحرام .
ومن المعالم أيضا مقبرة البقيع التي تعد المقبرة الرئيسية في
المدينة المنورة حيث دُفن فيها الكثير من الصحابة رضوان الله عليهم. ومسجد
قباء أول مسجد بني في الإسلام، يقع المسجد في جنوب غربي المدينة المنورة،
ويبعد عن المسجد النبوي حوالى 5 كيلومترات وفيه بئر تنسب لأبي أيوب
الأنصاري. ومسجد القبلتين الذي يقع على ربوة من الحرة الغربية (حرة الوبرة)
بناه بنو سواد بن غنم بن كعب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
العام الثاني للهجرة النبوية المباركة وكانت مواد البناء آنذاك هي اللبن
والسعف وجذوع النخيل، ولهذا المسجد أهمية خاصة في التاريخ الإسلامي، حيث
نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحول إلى قبلة الكعبة
المشرفة بعد أن كانت القبلة هي بيت المقدس، كان ذلك يوم 15 شعبان من العام
الثاني للهجرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور أم بشر من بني سلمة
معزياً فصنعت له طعاماً وعند صلاة الظهر نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي وبعد أن أتم ركعتين نزل عليه الوحي بالتحول إلى الكعبة المشرفة ومن
هنا جاءت تسميته بهذا الاسم.
تستعد
المدينة المنورة لأن تتصدر عالم الثقافة الإسلامية كعاصمة للعام 2113، ضمن
حلقة من مسلسل لعواصم الثقافة الإسلامية انبثق عن اجتماع الجزائر الذي
عقدته المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة "الإيسيسكو" في ديسمبر
2004، حول مسألة الهوية الثقافية الإسلامية في عصر العولمة وأثرها على
الخصوصية الثقافية وعلى التقاليد والتراث الإسلامي، والذي صادق على توصيات
المؤتمر الإسلامي الثالث لوزراء الثقافة الذي عقد بالعاصمة القطرية في
العام 2001، حيث تم اقتراح قائمة بعواصم الثقافة الإسلامية.
وقال عبد العزيز بن ماجد أمير منطقة المدينة أن ترتيبات
أولية بدأت مع وزارة الثقافة والإعلام، حيث تم وضع التصورات العامة لهذه
المناسبة، كما سيتم تشكيل اللجان، وتصميم الشعار وعمل البرامج والتطلع
لمشاركة الجميع، ليكون العمل جماعيا، وأن ما تقوم به إمارة المنطقة هو
الإشراف العام على اللجان، التي تتولى تنفيذ هذه البرامج الخاصة، في ضوء
سبعة محاور رئيسية لهذه المناسبة، وهي المحور الثقافي والمحور الإعلامي
والمحور الاجتماعي، والمحور التربوي، والمحور التراثي والتاريخي، والمحور
الفني، والمحور الرياضي.
وتتوافق التحضيرات الجارية مع ما انبثق عن اجتماع الجزائر
الذي حدد الأهداف من وراء إقامة هذه التظاهرات، من أبرزها تأثير الثقافة
الإسلامية في العرب، وتفاعل المسلم مع مبادئه وقيمه، وبيان الازدهار
الحضاري للأمة الإسلامية، ودور الثقافة الإسلامية في العصر الحديث،
بالإضافة إلى إبراز المضامين الثقافية والقيم الإنسانية لهذه الحضارة،
وتجديد مضامينها، وإنعاش رسالتها، وتخليد الأمجاد الثقافية والحضارية لعدد
من العواصم الإسلامية.
وكان اجتماع الجزائر في العام 2004 قد وافق على برنامج عواصم
الثقافة الإسلامية، على أن تكون مكة المكرمة أول عاصمة للثقافة الإسلامية
في العام 2005، على أن تكون في السنوات الموالية في ثلاث عواصم من ثلاث
مناطق عربية وآسيوية وإفريقية، يضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر
الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين.
كما أوصى بوضع ميثاق ثقافي إسلامي لتعدد الثقافات يعمل على
تطوير ثقافة الشعوب الإسلامية، وحماية الخصوصية الثقافية أمام زحف العولمة
وقيم القوة الاقتصادية والتقنية التي تفرض نفسها على دول العالم خاصة
الضعيفة منها، وبينها الدول الإسلامية. كما شدد على أن اختار مكة عاصمة
للثقافة الإسلامية يأتي من باب الإيمان والتقدير بمكانتها الدينية
والحضارية، وكونها منطلق الرسالة الإسلامية التي شعت أنوارها في الكون، ،
وسعيا وراء إبراز مكانة هذه المدينة المقدسة، والتعريف بما قدمته من عطاءات
للثقافة العربية الإسلامية عبر العصور المتعاقبة، وعرض أهم معالمها
الدينية والحضارية، وذلك لتجديد وعي الأجيال الصاعدة، والرأي العام عموما،
بأهميتها والتعرف على معالمها الخالدة.
وتهدف هذه النافذة إلى تعريف غير المسلمين بهذه المعالم
الحضارية، وبالعطاء الثقافي لعالم الإسلامي خلال الحقب التاريخية، إسهاما
من المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة في إظهار الصورة الحقيقية
للإسلام والمسلمين، وللحضارة الإسلامية ذات الإشعاع العالمي.
الطيبة العاصمة الإسلامية الأولى للمسلمين بعد مكة المكرمة
يرجع تاريخ تأسيس المدينة المنورة، التي كانت تُعرف باسم
يثرب إلى حوالي 1600 سنة قبل الهجرة النبوية، ويقترب هذا التحديد من الزمن
الذي وجدت فيه كلمة "يثرب" في الكتابات التاريخية عند الإغريق، فقد ورد هذا
الاسم في الكتابات عند مملكة معين وذُكرت بين المدن التي سكنتها جاليات
معينية.
وتعاقب السكان على يثرب منذ إنشائها، فقد سكنها العماليق وغيرهم، حتى سكنتها قبيلتا الأوس والخزرج إلى أن جاء الإسلام.
وتضم المدينة بين أحضانها الكثير من المعالم والآثار ويأتي في
مقدمتها المسجد النبوي والذي يُعد ثاني أقدس المساجد بالنسبة للمسلمين بعد
المسجد الحرام في مكة المكرمة. والمسجد النبوي وهو أحد ثلاثة مساجد تشد
لها الرحال في الإسلام، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تشد الرحال
إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا. و
الصلاة فيه تعدل ألف صلاة فيما دونه من المساجد إلا المسجد الحرام؛ فقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
إلا المسجد الحرام .
ومن المعالم أيضا مقبرة البقيع التي تعد المقبرة الرئيسية في
المدينة المنورة حيث دُفن فيها الكثير من الصحابة رضوان الله عليهم. ومسجد
قباء أول مسجد بني في الإسلام، يقع المسجد في جنوب غربي المدينة المنورة،
ويبعد عن المسجد النبوي حوالى 5 كيلومترات وفيه بئر تنسب لأبي أيوب
الأنصاري. ومسجد القبلتين الذي يقع على ربوة من الحرة الغربية (حرة الوبرة)
بناه بنو سواد بن غنم بن كعب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
العام الثاني للهجرة النبوية المباركة وكانت مواد البناء آنذاك هي اللبن
والسعف وجذوع النخيل، ولهذا المسجد أهمية خاصة في التاريخ الإسلامي، حيث
نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحول إلى قبلة الكعبة
المشرفة بعد أن كانت القبلة هي بيت المقدس، كان ذلك يوم 15 شعبان من العام
الثاني للهجرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور أم بشر من بني سلمة
معزياً فصنعت له طعاماً وعند صلاة الظهر نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي وبعد أن أتم ركعتين نزل عليه الوحي بالتحول إلى الكعبة المشرفة ومن
هنا جاءت تسميته بهذا الاسم.